Unthinkable

De la mano del australiano Gregor Jordan, "Unthinkable", cuya traducción correcta y literal sería "Impensable" es una película que nos hace reflexionar sobre los límites del ser humano. Sobre la compasión, la frialdad y las fronteras del bien y el mal. Sobre lo que es correcto e incorrecto en función de las circunstancias y situaciones. ¿Lo correcto es relativo o siempre es absoluto?

Los tres actores, el americano Jackson, la canadiense Moss y el británico Sheen componen 3 personajes muy convincentes que le dan al filme un halo de realismo que golpea.

Samuel encarna el papel de un interrogador profesional muy particular cuyo servicio es altamente cuestionado durante todo el filme pero durante algunos momento parecería imprescindible.

Michael tiene el rol del interrogado, un militar profesional altamente preparado para resistirlo todo. Pero Michael guarda información vital de la que dependen millones de vidas. Pero para complicarlo todo, esa información tiene fecha y hora de vencimiento, más allá de ese límite ya no tiene sentido obtenerla.

En el medio de esa polaridad Carrie-Anne, recordada por su papel de Trinity en Matrix, es la mediadora del interrogatorio y es la que trata de preservar el equilibrio entre lo que debe hacerse y lo que no.

¿Cuáles son los límites de un interrogatorio ante la posibilidad de que mueran miles de personas si la información no se consigue? Ese es el dilema que plantea la película todo el tiempo. ¿Hasta donde puede llegar el hombre en una situación límite y justificarlo?

El film es sencillo y transcurre mayormente en una locación. Y eso es la prueba irrefutable que estamos ante un gran guión.

Es una película genial y controversial. Es para pensar y discutir. Es dificil verla y no polemizar.




Via: El Samurai del Cine
para www.criticandocine.com.ar

"amor y respeto" para Lennon

"Tres días antes de ser asesinado, John Lennon decía que no le disgustaba la idea de volver a salir de gira con los Beatles, aunque sin demasiada "parafernalia". Pero sobre todo tenía unas enormes ganas de vivir. "Lo que quieren es héroes muertos, como Sid Vicious y James Dean. Pero yo no tengo ningún interés en ser un jodido héroe muerto, así que a olvidarlos, olvidarlos", aseguraba a la revista Rolling Stone 72 horas antes de recibir un disparo mortal a las puertas del edificio Dakota de Nueva York, del que se cumplen ya tres décadas.

Su viuda, Yoko Ono, ha pedido hoy al mundo que recuerde al legendario músico con "amor y respeto" y ha vuelto a enarbolar, en un gran concierto en Tokio, el mensaje de paz que ambos defendieron. "En este trágico aniversario, les pido que recuerden conmigo a John, con profundo amor y respeto. Vivió 40 años, una vida muy corta pero que dejó un gran legado al mundo", ha dicho Yoko Ono.

El mismo estadio que en 1966 albergó las únicas actuaciones de los Beatles en Japón , el Nippon Budokan de Tokio, se ha llenado de seguidores de Lennon que, convocados por su viuda, han asistido a un gran concierto de homenaje en el que han participado 25 artistas y grupos nipones. Haciendo con los dedos el símbolo de la paz, Yoko Ono ha puesto en pie a las cerca de 12.000 personas que llenaban el estadio con el grito de "¡Vamos a lograrlo juntos!", antes de interpretar el tema Rising que compuso en homenaje al que fue su compañero durante más de una década. Mientras a sus 77 años la artista se movía con energía por el escenario, dos pantallas gigantes colocadas a los lados proyectaban un montaje con la imagen de las gafas del legendario cantante ensangrentadas y la silueta de los rascacielos neoyorquinos al fondo, en la única referencia a su asesinato.

Mientras se celebraba el concierto en Tokio, una multitud ha homenajeado a Lennon en Nueva York en el monumento Strawberry Fields de Central Park, a escasos metros del edificio Dakota, lugar de residencia del ex beatle y en cuya puerta fue asesinado.

Yoko Ono participó también en la edición del número de Rolling Stone en memoria de su marido, escribió un artículo e incluso eligió las que a su juicio son sus mejores canciones. Según Yoko Ono, esos temas son, en este orden: Oh My Love (1971), Gimme Some Truth (1971), Give Peace a Chance (1969), God (1970), Grow Old With Me (1984), Imagine (1971), Scared (1974), Jealous Guy (1971), I Don't Wanna Be a Soldier (1971) y Mother (1970).

"Justo antes de que dejáramos el estudio (minutos antes de que muriera), John me miró, yo le miré. Sus ojos tenían la intensidad de alguien que me fuera a decir algo importante. Jamás olvidaré cómo, con una voz muy profunda y suave, como para grabar sus palabras en mi mente, me dijo las cosas más bonitas. Después de un rato, retiré mi mirada, sintiéndome un poco ruborizada", señala la viuda en el texto que ha preparado para la revista.





Rolling Stone lanza en su portada una de las últimas fotografías que se le tomaron en el día de su muerte. De la entrevista que se publicará en el próximo número -que duró nueve horas y fue realizada por Jonathan Cott el 5 de diciembre de 1980- la revista únicamente difundió algunos extractos poco después de su asesinato. El resultado es una pieza llamada Las cintas perdidas de Lennon, donde, según los fragmentos que adelanta Rolling Stone, se presenta al músico criticando a quienes se metían con él por los cinco años que estuvo apartado de la música."





Vía :elpaís

Errores publicados

Gamefilia.com, Odde.comy Publispain.com. aparecen recopilaciones de errores imperdonables que se han publicado en periódicos reconocidos.

La mala aplicación de la sintaxis tiende a producir confusiones en los textos. Este es el caso de un periódico español que da a entender que un mismo aeroplano se ha estrellado ya tres veces en el mismo territorio.

El diario británico Times & Citizen publicó en junio de este año un encabezado ilegible en su portada. De hecho, parece que a alguien se le olvidó escribirlo o, al menos guardar lo que había redactado, pues lo que apareció en la primer plana del periódico fue el texto de muestra que se usa en las plantillas de los diarios: "Encabezado headghgh".

Otro diario español publicó en la portada de una sus secciones principales una fatal incongruencia:

También en la prensa ibérica se publicó la supuesta celebración de los 500 años de un programa de televisión, y ¡de su conductora!

La siguiente imagen muestra a una supuesta actriz porno identificada como Ginger Lynn Allen, pero... la fotografiada ni es actriz porno ni es la señorita Allen. Eso sí causa bochorno.

Más vergüenza aún debió causar el error que se aclara en la siguiente imagen. Un diario español publicó una esquela con un "leve dedazo":

La siguiente errata identifica a una "gorra asesina". ¡Atrápenla!

Los editores del diario estadounidense Valley News ocasionalmente son incapaces de redactar correctamente el nombre del propio periódico. Sí, ellos también se sintieron tontos, de acuerdo con la fe de erratas que se muestra a continuación.

Durante la pasada Copa del Mundo de futbol, Sudáfrica 2010, el diario estadounidense New York Post tituló una de sus ediciones: "Gana Estados Unidos 1-1". Si bien el empate fue casi un triunfo para los vecinos del norte, puesto que enfrentaron a Inglaterra, uno de los favoritos para ganar el Mundial, la contundencia de la frase la hace parecer un grave error, aunque sea por exageración.

El siguiente video contiene una recopilación de otros errores cometidos por diarios impresos en habla hispana.

Vía: Gamefilia.com, Odde.comy Publispain.com.de10. @TwittBoy

Sarmiento sin fin

El descubrimiento se produjo en medio de una limpieza general, cuando la bibliotecaria de la Escuela Número 1 de San Miguel del Monte, a 102 kilómetros de La Plata, abrió un ropero que llevaba 50 años cerrado. Las cartas están fechadas entre 1858 y 1929 y ayudarían a formar una imagen de cómo era la enseñanza bonaerense de principios de siglo XX.

Los secretos de la pedagogía, educación y disciplina de la instrucción pública de finales del siglo XIX y principios del siglo XX podrían quedar revelados para siempre luego de que se encontrara en una escuela de San Miguel del Monte, un fajo de cartas escritas, entre otros, por Domingo Faustino Sarmiento

Se trata de 70 rollos escritos a puño y letra por Sarmiento, así como también por Marcos Sastre y Francisco Berra, dos de los primeros directores generales de escuelas de la provincia de Buenos Aires,. En los mensajes, los tres expertos en educación contestaban dudas a otros maestros.


Los rollos incluyen informes de escuelas, cartas y pautas de conducta para el aula además de consejos sobre cómo aplicar la disciplina. "La verdad es que no podíamos creer el buen estado de conservación de estos manuscritos, que tienen 150 años de antigüedad. Estaban enrollados, a modo de papiros, y sólo abrimos los más antiguos, de 1858", señaló Rafael Gagliano.

Gagliano es el director del Centro de Documentación e Información de la Educación de la provincia, y su tarea consistió en primer lugar en comprobar que se trata de documentos originales. Una vez confirmado el hallazgo, un equipo de investigadores comenzó a revisar las notas para dar con los "tips" de enseñanza del siglo XIX.

"Lo primero que me llamó la atención fue una carta de 1858 enviada por el director de una escuela de Monte, que le pide a Sarmiento consejos sobre cómo debía proceder con un chico que tenía problemas de conducta", relató Gagliano. "Sarmiento le respondió con un consejo muy duro: le dijo que suspendiera durante un año al chico de la escuela y que visitara a los padres periódicamente para ver cómo se seguía portando el alumno durante ese año de castigo", sintetizó.

La pedagogía en la enseñanza argentina habrá sido muy dura, pero el investigador rescata la actitud positiva de Sarmiento en "su compromiso para responder a las inquietudes de sus directores y comprometerse con el sistema educativo".

Otros educadores de finales del siglo XIX encontraron maneras menos drásticas de aplicar la disciplina. Por ejemplo, Sastre implementó un sistema donde cada alumno sumaba o restaba puntos según su comportamiento.

Por ahora, lo investigadores se mantendrán enfocados en los documentos del primer rollo, mientras los expertos en conservación revisan los otros. Los manuscritos llegaron a la escuela de San Miguel del Monte en 1944, cuando las autoridades nacionales ordenaron la creación de museos educativos en las escuelas más antiguas.

La mayoría de los museos nunca se montaron, pero este hallazgo reafirma que existieron esos archivos.

via:elargentino

Campo grupal de diciembre

Sumario de la edición 129, de diciembre, de la revista Campo Grupal:

Muchos mundos en el mundo
Por Adriana Zambrini

La afinidad es el camino de los “sin recetas”
Por Colectivos de la Casona de Flores

Habitar el Estado
Por Sebastián Abad y Mariana Cantarelli

Acerca del conflicto en las organizaciones
Por Carlos Martínez

Clínica docente de estrategias urgentes
Por Nicolás Koralsky

El ritual del corredor del maratón
Por Marcelo Ceberio

Devenir gorila
Por Veronica Scardamaglia

Martín de La Porteña
Por Silvia Fernández

Apólogos de la muerte
Por Carlos Solero

SECCIONES

Café filosófico
Por Roxana Kreimer

Medias tintas
Por Raúl Sintes

Tránsitos
Por Patricia Mercado

Corpografías
Por Carlos Trosman

Mil fotos
Por Marcelo Miceli

GUIA 2011 de actividades y eventos

Director:
Román Mazzilli

Caperucita Roja

La historia llegará a la pantalla grande bajo la dirección de Catherine Hardwicke, la responsable de la primera entrega de la saga “Crepúsculo”, y será interpretada por la bella Amanda Seyfried (“Mamma Mia!”, “Cartas a Julieta”).

Pero la nueva Caperucita tendrá muy poco de infantil. La cinta cuyo título en inglés es “Red Ridind Hood” desbordará pasión, romance y la estética gótica predomina en los escenarios, según se ha podido observar en las primeras imágenes que ya circulan por internet.

La historia presenta a la protagonista en el centro de la disputa de hombres por su amor: el rebelde Pedro (Shiloh Fernández) y el refinado Henry (Max Irons). Esta lucha amorosa se ve perturbada con la aparición de un monstruo que aterroriza al pueblo, un hombre lobo.

La directora Hardwicke parece sentirse muy a gusto con las criaturas de la noche, aunque esta vez cambia los rostros pálidos y los colmillos por las garras del licántropo.

Destaca la presencia de Gary Oldman en la película interpretando a un sacerdote que pretende dar caza a la criatura. Su participación dará más brillo al filme previsto para estrenarse en Norteamérica en marzo de 2011.

Flamenco Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

La Unesco ha declarado esta tarde el flamenco Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura ha dado el sí esta vez al arte jondo y lo ha incluido en la lista de manifestaciones culturales que forman parte del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. La UNESCO rechazó en 2005 que el flamenco obtuviera esta denominación. También han sido reconocidos los castells y los cantos de la Sibila mallorquines.

El consejero andaluz de Cultura, Paulino Plata, ha señalado esta mañana desde Nairobi que, en su opinión, la elección del flamenco se "va a resolver positivamente". Y sus palabras se han hecho realidad. En la reunión de hoy de la Unesco se valoran 47 propuestas procedentes de distintos países. "Las 47 propuestas no compiten entre ellas. No se valora una en función de otra", ha comentado hoy María Ángeles Carrasco, directora de la Agencia Andaluza del Flamenco.

España ha presentado este año a la UNESCO cinco candidaturas a Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Tres han sido presentadas en exclusiva por España (el flamenco, el canto de la Sibila de Mallorca y los castells catalanes) y dos compartidas con varios países (la dieta mediterránea, junto a Grecia, Italia y Marruecos, y la cetrería, junto a los Emiratos Árabes Unidos, Bélgica, República Checa, Francia, Corea, Mongolia, Marruecos, Qatar, Arabia Saudí y Siria).

El Cant de la Sibil·la se escenifica en todas las iglesias de Mallorca la noche del 24 de diciembre. Este canto se introdujo en toda Europa en la Edad Media y llegó a Mallorca con la conquista cristiana de 1229. Lo que da valor a esta tradición milenaria es la conservación de sus valores originales. Si bien la escenificación y la música han sufrido ligeras evoluciones a lo largo del tiempo, mantiene en su esencia sus características originales de la época medieval. Otro hecho destacable es su arraigo entre la población, a pesar de las invasiones culturales y de tratarse de una isla que tiene un porcentaje de turismo muy alto.

Los Castells son una manifestación festiva típica de Cataluña, de más de 200 años de antigüedad. Consiste en el levantamiento de torres humanas formadas por la superposición de diversos niveles (entre 6 y 10). Los castells son erigidos por grupos de hombres y mujeres de todas las edades, llamados collas. Los castellers lucen una vestimenta tradicional característica y cada colla se diferencia por el color de la camisa que visten sus miembros.

El levantamiento de cada castell va acompañado de una música caracterísica, interpretada con un instrumento de viento llamado gralla, que va marcando el ritmo del desarrollo de la construcción. Es habitual que el público asistente a esta clase de exhibiciones se incorpore voluntariamente a la base humana sobre la que se levantan los castells, formada por decenas de personas.

" La santa ignorancia"

"En el decaído pero aún chispeante mundo intelectual francés, los debates sobre cultura y poder siguen alimentando tanto disciplinas científicas (antropología, sociología, historia) como pugnas electorales (Sarkozy a vueltas con la identidad francesa).

Olivier Roy, heredero, tal vez a su pesar, de esta tradición, repasa en La santa ignorancia las tesis clásicas acerca del carácter cultural e ideológico de los marcadores religiosos y las rebate a partir de una candente constatación: que los fenómenos de fundamentalismo religioso se han globalizado y compiten entre sí como valores de mercado mundializados. Roy, destacado especialista en el islam contemporáneo, amplía territorio en esta obra y aborda el fenómeno religioso todo a la luz del furor fundamentalista. No es lo que suele pensarse, pero lo cierto es que la secularización ha reforzado la autonomía del hecho religioso.

Los actuales fundamentalismos (evangelista, salafista, neosufí, ultraortodoxo judío o hinduista), hijos del mundo secular, contraponen la universalidad del dogma y la ortopraxis a la antigua aclimatación de lo religioso a los valores culturales dominantes (etnia, nación, lengua).

La religiosidad desplaza a la religión. La experiencia espiritual al saber religioso. Y la conversión y el renacimiento personal al linaje. Y siempre en un espacio desterritorializado, en el que la sociedad real, que busca consensos, cede su lugar a las comunidades de fe acríticas y, en ocasiones, hasta virtuales.

Roy critica por igual a culturalistas y marxistas, pero se sirve de sus instrumentos de análisis. Por ejemplo, se niega a hablar de aculturación y prefiere el término "formateo" para referirse al proceso de estandarización y customización de los marcadores religiosos. Con cierta sorna, se pregunta por el futuro del rock cristiano, las cíber-fetuas o el eco-kosher, sin caer en la cuenta de que, para los fundamentalismos, el futuro es el presente."

Via:elpais

Ryszard Kapuscinski : biografía literaria

La biografía de uno de los reporteros más destacados del siglo XX, candidato al Nobel y premio Príncipe de Asturias, no sólo describe el desarrollo y las transformaciones de su escritura, sino que además nos ofrece un esbozo de las vicisitudes por las que pasó el escritor. Los autores analizan los reportajes de Kapuscinski y explican las circunstancias en las que surgieron y cómo fueron recibidos en Polonia y en el mundo.

Según los autores, "Ya en vida, Kapuscinski se había convertido en un mito, una figura intocable" y "la muerte no ha hecho más que alargar la leyenda. Kapuscinski, que era la personificación de la vida, corría el riesgo de transformarse en una pétrea imagen de sí mismo, encarnando los deseos, esperanzas y hasta los prejuicios de quienes le alzaban hasta un pedestal que él nunca había buscado".

En este sentido, la biografía de Beata Nowacka y Zygmunt Ziatek nos devuelve al hombre, al ser humano, con todas sus virtudes y defectos, con todas sus inconsecuencias y debilidades, pero también con todas sus grandezas, sus trabajos y sus luchas.

En las páginas de este libro, "los autores nos llevan desde las hambres de una Segunda Guerra Mundial vivida en los confines de Europa hasta la cima de una profesión que le debió mucho al prodigio de una época y a las posibilidades que Kapuscinski, con su pluma de escritor y su intuición de periodista, supo aprovechar como pocos", según subraya José María Fajardo en la introducción del libro.

Beata Nowacka y Zygmunt Ziatek -teóricos polacos de la literatura que llevan años estudiando la obra de Ryszard Kapuscinski- publican 'Kapuscinski. Una biografía literaria'. Esta obra, que sale a la venta el 2 de noviembre, constituye el primer intento de mostrar en su totalidad los orígenes del autor de 'Viajes con Heródoto'.

VIA :ELMUNDO.ES